아름다운 청년 전태일 <영화 '아름다운 청년 전태일' 관련 저작>

아름다운 청년 전태일/어머니와 대담/감독 인터뷰/제작후원회 명단/평론, 감상문

<아름다운 청년 전태일>. 그를 만나려는 인파로 극장 앞은 장사진이다. 이 영화는 또한 내년 베를린영화제 경쟁부문에 초청되는 행운을 안았다.

전태일의 주검을 주춧돌로 세워진 청계피복노조 사무실에 28일 오후 2시 ‘특별한’ 관객 3명이 모였다. 자식의 뒤를 이어 노동운동에 뛰어든 전태일의 어머니 이소선씨, 71년부터 청계노조의 여성부장을 맡아온 정인숙 씨 그리고 청계피복노조 전 위원장 황명진씨에게 전태일은 매일의 삶 속에 항상 같이하는 존재였다. 이들은 영화의 제작과정에도 참여했던 남다른 관객이다.
 

때와 장소:
11월28일 오후 2시 청계피복노조 사무실

참석자 :
이소선 (65·전태일의 어머니)
정인숙 (46·전태일 기념사업회 운영위원)
황명진 (31·청계피복노조 전 위원장)

사회 :
류재훈 취재팀장

사회:분신 25주년이 되는 해에 8천여명의 모금으로 만들어진 <아름다운 청년 전태일>을 본 소감을 얘기해주십시오.

이:이 영화를 만드는데 애쓴 사람들이 많지만, 누구보다도 이 영화가 가능하도록 후원금을 내준 여러 사람들에게 감사를 드립니다. 만분지 일이라도 보답을 드려야 할 텐데…. 영화를 보면서 울기도 많이 울었어요.

지난 25년 동안 태일이가 남기고 간 말을 지켜가면서 나 자신이 어떤 모습으로 살아왔던가를 되돌아보게 하는 그런 영화였습니다.

황:암울했던 시절 노동현장에서마저 불온시 해왔던 전태일이 국민에게 널리 알려지게 된 계기가 되었다고 생각합니다. 그의 숭고한 삶을 보여줌으로써 ‘청계천의 전태일’에서 노동자의 전태일로, 나아가서 ‘국민의 전태일’로 새롭게 태어난 것이지요. 좀더 사실적으로 많은 내용을 알려 주었으면 하는 아쉬움은 없잖아 있지만, 우리들 스스로가 어떻게 살아가야 할 지를 보여주는 좋은 영화라고 생각합니다.

정:당시 전태일 분신 다음해 노조에서 상근 여성부장으로 일을 하게 되면서 청피노조와 인연을 맺어 그를 직접 보지는 못했어요. 이 영화를 통해서 국민 속에 새롭게 태어나는 전태일을 볼 수 있었고, 우리들이 살아 왔던 과거의 삶들을 돌이켜볼 수 있었어요.

사회 : 물론 그때의 아픔과 그동안의 고생에 대한 생각에서 지난 분신기념일의 시사회 때 이소선씨가 “만분지 일도 안 돼”라고 말씀하신 적이 있지요. 단순한 관객이 아닌 당사자의 입장에서 아쉬운 점이 있었을 텐데 … 영화와 현실의 차이, 박광수 감독의 감정이 절제된 영상에서 나온 것은 아니었던가요.

정 : 전태일이 왜 죽음을 결단하고 죽을 수밖에 없었던가하는 절박함을 부각시켜 주는 데는 미흡하다고 생각합니다. 그러다보니 영화를 본 주변 사람들이 “너무 쉽게 죽었어요”라고 하는 얘기를 제가 자주 듣고 있어요. 영화보기와 <전태일평전> 읽기 운동을 같이 벌이는게 더욱 효과적이 아닐까 생각합니다.

황 : 1시간40분 동안에 모든 것을 다 담아낼 수 없었을 것입니다. 당시를 경험한 사람들의 입장에서 볼 때 실제 상황은 훨씬 더 힘들고 뼈저린 것이었는데 묻혀버리고 스쳐지나가는 영상으로 보이고 있다는 점이 아쉬운 점입니다.

이 : 죽을려고 결단을 할 때 많은 고민을 했을 텐데 너무 쉽게 처리되고 있어요.

사회 : 그날 아침 전태일이 출근할 때 평소와 다른 점은 어떤 것들이었나요.

이 : 아침에 교회에서 금식기도를 하고 있는데 막내 여동생을 시켜 나를 불러오라고 해서 집으로 왔어요. 마치 이사갈 사람처럼 자기 소지품을 모두 정리해 방 한쪽으로 밀어두고 있었고, 평소답지않게 까만 바바리를 잘 다려놓고, 삼촌이 사준 뒤 안신던 구두도 반질반질하게 닦아놓고, 뭔가를 끓여놓고 나보고 자꾸 먹으라고 하는 거예요. 여동생들에게 “오빠 노릇 제대로 못해서 미안하다”면서 “엄마 말은 정말 잘 들어야 해, 나는 지금까지 돈을 벌진 못했지만 엄마 말은 거스른 적은 없잖니”라면서 동생을 쓰다듬더라구요. 마음이 정말 이상하더라구요. 그래서 “너 어디 가는 거냐”고 물어보았어요. “가긴 어딜 가요. 오빠니까 그런 얘기를 하는 게지” 그러더니 밖에 나가서 찬장도 열어보고 장독도 열어보고 다 돌아보는 거예요. 그게 아마 8시께였을 거예요. 그러면서 “오늘 청계천 구름다리에서 데모를 하는데 엄마가 와서 봐야 해요”라고 말하는 거예요.

“나는 안 간다”고 했더니 “생각해 보고 1시에 오세요”라면서 나갔어요. 그때는 데모하는 게 남부끄러워서 안갔는데 1시반쯤 되어서 동네사람들이 나를 데리러 왔더라구요. “라디오 뉴스가 나오는데 태일이가 분신했다고 하데요.” ‘근로기준법 책을 갖고 다니더니 죽을라고 그랬구나 ’라는 생각이 들었어요. 친구 김영문이 나를 데리러와서 메디칼센터에 갔는데 한쪽 구석에서 물을 찾는 소리가 들려 쫓아가보니 태일이더라구요 . 다 익었더라구요. 그만 합시다. 더 못하겠어요.(그의 눈엔 어느 새 눈물이 고여있다.)

사회 : 그날 일을 좀더 정리해 주십시오.

이 : “엄마 왔다”고 그러니까 “이런 걸 보이는 것은 불효막심한 노릇인데 엄마를 왜 데려왔나”고 하더라구요. 성경책을 머리 밑에 베어달라고 해서 그렇게 했어요. “나는 3분 있다 죽을지 5분 있다 죽을지 몰라요 . 내가 왜 죽느냐면, 아무리 몸부림치고 신문에 내고 노동청에 가서 의뢰를 해도 국정감사가 끝났다고 안하무인이니까 내 힘으로는 안 되는구나하는 생각에 죽어야겠다고 결심했어요. 나는 삼분의 일만 화상을 입어도 살지 못하는데 나는 살지 않으려고 일부러 스폰지를 가지고 휘발유를 끼얹었어요. 엄마가 나보고 항상 남을 불쌍히 여기고 낫게 여기라고 그랬지요. 나는 엄마가 키운대로 실천하고 이행했어요. 평화시장 노동자들이 눈에 안질 걸리고 결핵에 걸려 피를 토하고 조금만 더 있으면 다 죽어가니까 내 한 목숨을 갖고 깜깜한 독재의 암흑세계에 창구멍을 내놓을 생각이예요. 그 불빛을 따라 노동자 학생끼리 열심히 싸워 암흑세계의 철망을 걷지 않으면 어린 동심들이 다 죽어갈 거예요. 나는 그들에게 좁쌀 만한 도움이 됐으면 하는 생각에서 이미 결정했어요. 그리고 부탁인데 내가 죽고 난 뒤 물질을 내세운 어떤 타협도 하지 마세요. 엄마가 노동자 학생들과 함께 독재를 타도하는데 나서지 않으면 엄마는 나를 위선으로 키운거예요.” 그리고는 “실천하지 않으면 죽어서도 엄마를 만나지 않을거요”라면서 대답하라고 소리지르는 거예요. 그러마고 약속했어요.

“크게, 크게 대답해” 자꾸 외치자 화기가 목에 차서 숨이 막 넘어가려고 하니까 의사가 목에 구멍을 뚫었는데 피가 마구 쏟아지는 거요. 그래서 정신을 잃었는데 깨어보니까 집에 와 있었어요. 다음날 아침 집을 나가려니 경찰들이 못 가게 해, 부엌칼을 들고 죽이겠다고 설쳐댔더니 성모 병원으로 데려다 주더라구요. 그런데 벌써 냉동실에서 꽁꽁 얼어 있었어요.

그때부터 25년 동안 6번 옥살이 하고 구류를 밥먹듯 했으니 집에서 얼마나 살았겠오. 그동안 여기저기서 얼마나 맞았는지 등쪽 목뼈가 튀어나오고 구둣발로 밟혀 지금은 온 몸이 쑤셔 움직이는 게 얼마나 힘든지. 또 태일이 얘기를 하고 나면 속이 뒤집혀 며칠 동안 밥도 못먹고 지금까지 살아있는 게 용하다고….

사회 : 영화 자체가 일대기를 그린 게 아니라 전태일을 찾아가는 지식인의 시점으로 그려진 것에 대해 노동자들의 입장에선 어떻게 보고 있나요.

황 : 박 감독이 한 부분에 초점을 맞춘 것이 아니라 당시 학생운동을 했던 사람들의 다양한 모델의 좋은 점만을 모아 지식인들의 사회적 고민의 반영으로써 영화를 만들었다고 봐요. 전태일 선배가 얘기했던 ‘대학생 친구 하나’에 대한 고려와, 그 시대의 수많은 지식인들의 노동운동과 사회운동에 대한 관심에 대해 집중을 한 것이라고 봅니다.

이 : 실제로 조영래 변호사가 수배중에 나를 만나러 다니면서 <전태일 평전>을 쓰던 얘기도 참으로 고생스럽고 생생한 것들인데 영화에서는 지나가는 장면으로 한번 나오지요. 한번은 역촌동 야산의 소나무 밑에서 밤에 만나서 얘기를 하고 있는데 방범이 후레쉬를 비추며 이쪽으로 오는거야.

조 변호사가 색시를 안은 것처럼 나를 껴안고 고개를 숙이고 있으니까 방범이 “야 임마, 사랑을 해도 이딴 데서 하냐, 콱 차버릴라. 빨리 못 들어가”라고 해 모면한 적도 있어요. 태일이 장례식 때도 장기표씨가 주동이 돼서 많은 학생들의 도움을 받았지요. 나 역시 태일이한테 근로기준법을 배웠지만 노총하고 노동청도 구분을 못하던 사람이었으니까. 당시에는 그런 노동자들도 많았어요. 그런 노동자들이 싸워 노조를 이렇게 만들어낸 거지요.

사회 : 영화 속에서 청계천은 참으로 피폐한 공장지대인데 요즘 상황은 그때와 비교하면 어떻습니까.

황 : 59년 청계천이 복개되면서 평화시장 점포들이 들어섰고, 그 이후로 동화상가 통일상가가 생겨났지요. 70년 초 당시에는 3개 시장이 전국 기성복 물량의 70%를 공급하고 있었어요. 10대들의 어린 노동자가 대부분인 2만7천여 노동자는 평균 4평 정도의 먼지구덩이 작업장에서 중노동에 시달리고 있었습니다. 70년대 중반부터 대기업들이 기성복시장을 잠식해 들어오면서 재벌기업과 백화점으로 상권을 빼앗기게 되고 공장들은 창신동 숭인동 충신동 신당동 광희동 장충동 오장동 약수동 금호동의 가정집으로 분산되었어요. 3D업종이 되다보니 80년대부터는 인력 재생산이 안 되다보니 가정으로 분업화되고 주부인력들이 주력이 되면서 조직화도 어렵고 아직까지도 근로기준법이 지켜지지 않고 있습니다. 최근에는 저임금 외국인 노동자들의 불법취업과 부당노동행위가 자행되고 있는데 제대로 실태파악도 못하고 있는 실정이예요.

사회 : 민주노총의 출범에 때맞춰 개봉한 영화 <아름다운 청년 전태일>은 남다른 의미를 던져주고 있습니다. 그 의미를 살펴본다면 어떻습니까.

이 : 영화의 마지막 장면에서 태일이가 뒤돌아서는 장면은 마음에 와 닿더라. 홍경인이는 연기를 참 잘했다. (분신기념일에 있었던 시사회 때 이씨는 홍경인을 태일이라 부르며 한참을 끌어안고 우는 장면을 보여 주위사람들의 마음을 찡하게 했다. 또 그는 이제 문성근씨마저 ‘조 변호사’라고 부른다.)

황 : 민주노총까지 오기까지는 전태일이라는 정신적 지주 없이는 불가능 했다고 생각합니다. 전태일의 분신인 청계노조는 80년대 중반까지 이 땅의 노동운동을 주도하다시피 했어요. 분신으로 일어난 청계노조가 상징성을 띨 수밖에 없다는 이유로 88년까지 합법성을 쟁취하기 위한 피나는 싸움을 전개했습니다. 진실되고 사실적인 이 영화를 통해 일반 국민 모두에게 전태일이 재평가 되었으면 합니다.

정 : 전태일은 전국의 노동자들의 마음 속에 함께 하고 있다고 생각해왔습니다. 이번 영화의 마지막 장면은 이런 생각을 더욱 들게 해주는 것이 었습니다. 전태일은 이제 우리 모두의 전태일입니다.

한겨레신문사 1995년12월12일