- 목차

-서장(序章)-

들어가며

제1절 - 연구과제의 설정
1. '미크로'적인 연구시점 - [의(義)] 및 [심볼릭 상호작용]
2. '마크로'적인 연구시점 - [사회극(社會劇)]으로서의 운동과정
3. 연구의 의의

제2절 -약간의 개념규정 및 분석의 시점
1. [자살] 과 [타살]
2. [민중] 과 [지식인]
3. [원혼(泻魂)] 과 [열사]
4. [원(怨)] 과 [한(恨)-恨풀기]

제1부 - <열사>의 탄생과 생성과정

제1장 <열사>의 탄생 (1970년대) --- 전태일의 삶과 죽음을 둘러싼

제1절 - [한국의 예수] = 전태일로 보는 <열사>의 모델
1. 왜 "전태일"인가
2. 전태일의 죽음의 파문

제2절 - 전태일의 생애와 사회·문화적 배경
1. 유소년시대
2. 방랑시대
3. 노동자시대

제3절 - 신화적인 <이야기>를 통한 <열사> 모델의 형성과정
1. 전태일이 그린 전태일
2. 이소선이 그린 전태일
3. 조영래가 그린 전태일

제4절 - 신화로서의 [전태일 평전]과 그 사회적 배경
1. 순교자 모델의 형성
2. 사회와의 상호작용 관계
3. 전태일 사건에 전후한 사회적인 배경


제2장 <열사>의 생성과정 (1980년대)

제1절 - 1980년대의 민중운동

제2절 - 화기(畵期)로서의 [1986년] - 필리핀 [2월혁명]의 영향력
1. 필리핀 [2월혁명]을 둘러싼 한국의 사회상황
2. 필리핀 [2월혁명]을 둘러싼 신화적 [이야기]
3. 작은 개괄

제3절 - 죽음의 수용과 의미부여의 과정
1. <열사>를 둘러싼 <공(公)상황>의 형성
2. 사자(死者)에 있어 [상징적 불사(不死)]의 대행(代行)작업


제2부 - <열사>의 유족들에 의한 운동권으로의 참여과정

제1장 이소선으로 보는 모친(母親)의 모델 (1970년대)

제1절 - [불효]를 둘러싼 가치역전(逆轉)의 process

제2절 - 이소선으로 나타난 모친의 모델 - [어머니의 길]
1. 비애를 둘러싼 3 과정
2. 목요기도회와 인혁당사건을 둘러싼


제2장 [유가협]과 유족들 (1980년대)

제1절 - [유가협]의 개요

제2절 - 유족들의 사례
1. 김종태의 모친의 경우
2. 박영진의 부친의 경우
3. 박종철의 양친의 경우
4. 이석규의 모친의 경우
5. 강경대의 모친의 경우

제3절 - 유족들에 있어 [비애의 작업]
1. 비애를 둘러싼 심리과정 - [원(怨)]에서 [한(恨)]으로
2. 애도의 형식과 의례의 장치
3. 비애를 둘러싼 사회과정 - 유지(遺志)의 사회화로

-종장(終章)-

요약과 전망

주
참고문헌·자료